福生無量天尊！諸位道友、善信，貧道今日與諸君共論道門秘傳之「五鬼運財局」，以正本清源，弘揚正法。

世人常聞「五鬼運財」之名，或畏之如虎，或貪之如癡，殊不知此乃上清秘法，非旁門左道可比。貧道己卯年於龍虎山天師府受三洞法戒，得授「上清三洞五雷經籙」，位列高功，持三山敕印，今日特為諸君開示此法真諦。

五鬼運財局，源出《上清靈寶大法》，歷代天師府秘傳，非受籙高功不得輕傳。所謂「五鬼」，非是邪祟惡靈，實乃五方生財之靈官。東方青靈、南方赤靈、西方白靈、北方黑靈、中央黃靈，各司其職，掌管偏財、橫財、暗財之運。此五靈，本為天地正氣所化，因緣際會，暫居鬼道，待有德者超拔，方得脫離。

正統五鬼運財局之精髓，在於「鬼為人運財而生陰德，人為鬼超度而得財運」。法師於清淨法壇，依科演教，以三山敕印（龍虎山、閭山、華光法脈）為憑，恭請天師法旨，調遣五方靈官。儀軌莊嚴，需焚香沐浴，持齋淨心，先為五靈超度薦福，積累陰德；五靈感念法師慈悲，方依科運財，為施法善信催動財運。

此法之濟世精神，尤為重要。天師府嫡傳秘法，旨在救貧解困，非為貪婪無度者所設。貧道常見世人誤解，以為此法可強奪他人之財，此乃大謬。道法自然，因果不爽。五鬼運財，運的是天地之財、陰陽之財，是為有緣善信開啟財路，非竊取他人血汗。施法之時，法師需觀其心性，察其德行，唯有心存善念、樂善好施者，方得此法庇佑。

正統五鬼運財局之施法要旨，在於「三心」：虔誠心、慈悲心、清淨心。虔誠心者，對道法深信不疑；慈悲心者，濟世利人，非為私利；清淨心者，心無雜念，不貪不執。法壇之上，需設五方燈，懸掛五色幡，書寫五雷符，配合五鬼運財咒，以三山敕印鎮壇，方顯威靈。

坊間流傳之五鬼運財法，多有謬誤。或有人以雞血、污穢之物召鬼，此乃邪法，必遭反噬；或有人貪求速效，不顧因果，此乃自取禍殃。正統道法，講究循序漸進，先修心性，再修法術。貧道常言：「法不孤起，仗境方生；道不虛行，遇緣即應。」無德無緣者，縱得秘法，亦難成就。

施法之時，需擇吉日良辰，依天時地利。春季利東方青靈，主偏財；夏季利南方赤靈，主橫財；秋季利西方白靈，主暗財；冬季利北方黑靈，主意外之財；四季末月利中央黃靈，主總財運。法師需觀天象，察地氣，選最佳時機，方顯神效。

五鬼運財局之終極目的，不在于財，而在於道。道家修行，講究「性命雙修」，財為養命之源，但非終極追求。此法旨在助人脫離貧困，安心修道，廣積善功。貧道見過太多善信，因貧困而無法修行，因財困而心生邪念。五鬼運財局，正是為此等有緣人開啟方便之門。

然須切記，道法濟世，非為貪婪。得財之後，當廣行布施，回饋社會，方合天道。古云：「天道無親，常與善人。」五鬼運財，終究是助緣，非根本。根本在於修心養性，積德行善。財運亨通者，必是德行深厚之人。

諸位善信，若遇困厄，可誠心祈求，但勿執著。道法自然，順其自然，方得自在。貧道持三山敕印，濟世弘道，願以此文，正本清源，弘揚正法。願諸君皆能正信正念，福慧雙增，財源廣進，早證道果。